Afroespañoles.- Desde mi baserri
Juan de Etxano

Los medios de comunicación españoles tienen tantos escrúpulos y subyace en sus conciencias un racismo tan profundo, que del candidato demócrata a las próximas elecciones norteamericanas, dicen que es "afroamericano" en lugar de negro. Por la misma razón, dice José, muchos podríamos decir que los españoles, en su inmensa mayoría, no son ni españoles ni blancos, son afroespañoles.

Bien es verdad que el padre de Osama (Honolulu) nació en Kenia y que es verdaderamente africano y negro. Pero su hijo es ciudadano americano, como todos los negros de Estados Unidos, cuyos antepasados llegaron a ese país hace varios siglos, y no precisamente por voluntad propia. Desconozco el empeño, dice José, en llamar afroamericanos a todos los negros estadounidenses. Está latente un sustrato racista en esas denominaciones cuando se hacen desde suelo español.

Otra cosa, dice, es que los negros americanos, en su lucha por alcanzar la plena igualdad con los blancos, hayan recurrido a esa denominación para reafirmar sus planteamientos, pero no es lo mismo que se haga desde otros sitios. Porque, por ejemplo, si fueran consecuentes con esa terminología racista, los españoles deberían autodenominarse afroespañoles.

¿Y por qué?, pregunto. Pues porque España estuvo dominada por los árabes del norte de África durante siete siglos y durante ese tiempo se cruzaron sangres, linajes y hasta los calzoncillos, si es que usaban. Luego está claro el sustrato norteafricano de España y sus españoles. ¿No te acuerdas de que en la Edad Media se puso de moda lo de la limpieza de sangre para demostrar que no corría sangre mora por sus venas?

Entonces se compraron voluntades, se sobornaron conciencias y se asesinó con el fin de que gentes con sangre infiel pudiera presentar su pedigrí. "Pues bien, concluye José, algunos todavía podremos llamar a los del país vecino afroespañoles, que por el uso y abuso que hacen de lo de afroamericanos, parece que les gusta".

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